如果让我指出世间最无情之物，我一定不假思索，毫不犹豫的说“时间”。转眼我们已经大三了，亭熊趴在宿舍护栏上，看着熙熙攘攘的新生如是说。
当我回想起白鹿的两年生活，除了和几个女生的情感纠葛外，竟然毫无作为。在修行上，我不过啃食着老本。不管我的师父半山禅师还是那个自以为是的半缘禅师，他们都认为大乘般若经应该入世修行，但他们从不告诉我入世该怎么修行。只说你去了就知道，我为此困惑。因为我实在无法做到一边抱着子君睡觉，一边还能心如止水，去他妈的修行。
亭熊学会了抽烟，吞云吐雾的模样就像个饱经沧桑老汉。他的父亲就是个受伤退休的刑警。他的理想也是当个刑警。当我们聊起子君时，他说他不是不爱子君，而是那份爱太沉重。他说和子君在一起的一年多里，他从不知道子君心里在想什么，以至于两人分开，子君是如此的模影。他们之间的交流更像工作上的同事，他努力的去改变现状，甚至不惜直言分手，但得到的不过是子君的敷衍了事。因此当他听到杨若说我和子君在一起时，他甚至感到如释重负。他说悲伤是曾经拥有过后的失去，而他从未拥有过。在衡量了兄弟情义和莫名所以的感情后，他选择了兄弟。他说他不恨我，但是对子君的恨却很难消除。他认为子君欺骗了他的感情，原因仅仅是他像她的哥哥。他想要子君的道歉。ii
亭熊是我见过的同龄人里，最成熟稳重的一个。他能比其他人更早的看透事物的本质，然后一针见血的指出。如果说我们班级里花含代表着知识、子君代表着尊贵、赵普代表着修为、那亭熊一定是理性的代表。但我想理性从来都是相对的，爱一个人本来就毫无理性可言。
亭熊总能很恰当的处理好和各色人物的关系，同时帮其他人解决好与周围的关系。如果说班长和子君是班级的领导者，亭熊则的我们班级的粘合剂。
我决定去找子君，以亭熊的心胸，子君只要肯道歉，相信亭熊会原谅她。我们班级就能重归于好。我被自己的聪明才智又一次深深感动了。
人类善于健忘，也喜于健忘。只要一件事对他而言无足轻重了，无论当初对他造成多大的伤害，他都能和它挥手告别。哲学家称之为生存法则。意思是为了生存下去，人类抛弃诸多无用之物。据说在人类原始时期，他们甚至抛弃老弱病残的父母，以求得自己的温饱。ii
武道大赛的暗杀事件，充分证明了这点。当那些教育部和国安部的高官们，将这次闹得沸沸扬扬的暗杀事件的死亡人数和以前武道大赛的死亡人数比较。竟然发觉本次死亡的人数相较以往并未增多。甚至未造成四大学府的决裂，相反他们还奇迹的团结在一起。因此他们决定恢复学生会长，这个随时可以为他们背黑锅的职位，子君不可争辩的又回到了那间两年来专属于她的办公室。唯我独尊，号令白鹿。
我当时意气风发，坚信我能处理好友情和爱情的冲突，我甚至准备了好几套说辞，以温柔应付子君那桀骜的反驳。当我推开学生会长办公室大门，却发现子君她们正在给办公室大扫除，我准备逃跑，以摆脱苦力的命运。却被桐月发现说她们正缺一个苦力。当我即将被她们拉进去当畜生使唤时，我准备用不多的时间对子君，动之以情，晓之以理。还没开口就被花含套上口罩，命我去挂五米多高处的窗帘。ii
晚上七点，我从苦力中解放。大扫除后办公室焕然一新。她们移开了完全是摆设的书架，扔掉了没用的柜子。取而代之的则是阿拉伯地毯和檀木沙发，她们把老旧的暗红色窗帘换成纯白色，寓意着学生会的公平和纯净。她们还留下一块三四十平米的空地，用来开会。她们说今年要做一件大事，具体是什么，她们总神神秘秘。无论我怎么盘问，就是不说。女人总这样，没事时闲八卦，稍有点事就神神